"Algunas cosas en efecto nos atormentan mucho más de lo que deben, otras antes de que deban, todavía otras nos atormentan bien que de ninguna manera deban hacerlo; o bien agrandamos el dolor, o bien lo adelantamos o bien lo fraguamos.
En cuanto al primer punto, puesto que el tema está sujeto a controversia y tenemos al respecto una litis abierta, la dejemos de lado por el momento.
Lo que yo digo ligero, tu pretendes gravísimo; conozco algunos que ríen entre los latigazos, otros que gimen con puñetazos.
Veamos por ello, una de dos, o esto acontece en virtud del evento en sí mismo o por causa de nuestras debilidades."
(Séneca)
(Párrafo extraído de Cartas a Lucilio-Carta 13)
La carta número 13 que el filósofo y político cordobés Lucio Séneca envió al escritor Cayo Lucilio ha sido considerada durante siglos la mejor guía para aliviar nuestra ansiedad en esos momentos en los que pensamos que todo va a ir mal. Su título, 'Sobre los miedos infundados', lo dice todo. Se trata de un buen recordatorio para guardar en el móvil o imprimir y llevar en el bolsillo, especialmente si somos de esos que sentimos al acostarnos que es totalmente posible que la mañana siguiente el sol no vaya a salir por el este.
Cuando Séneca escribía las "Cartas a Lucilio", (circa. 60 d.C.) habían transcurrido ya más de 400 años de la ejecución de Sócrates, en el año 399 a.C. en Atenas. Es fácil darse cuenta que tanto en la época de Séneca como en el presente, casi 2000 años después, tal muerte tenía y conserva un áura de ejemplaridad. Condenado, Sócrates prefirió en efecto someterse a la pena capital antes que fugar, para permanecer fiel a sus convicciones. Séneca, que resalta en este pasaje el carácter transcendental de la decisión de Sócrates, hubo de emularlo cuando a su vez, obligado al suicidio pocos años después por Nerón, en el 65 d.C., trató (fallidamente) de perpetrarlo con los mismos medios: bebiendo la cicuta.
Marco Porcio Cató o Catón el Joven, también llamado Catón de Utica (95 a.C. - 46 a.C.) político, filósofo estoico romano y defensor de la República. Séneca alude en esta carta a su suicidio, como consecuencia del triunfo de César contra sus tropas en la batalla de Farsalia, para evitar vivir bajo el dominio de César. Al igual que su bisabuelo Catón el Viejo, es considerado como un arquetipo de la moral y de los valores romanos.
Cartas a Lucilio-Carta 13